Símbolos BDSM: señales de reconocimiento en el día a día
El BDSM sigue considerándose en gran parte un tema tabú. Como es habitual en muchas subculturas, quienes simpatizan con el BDSM también utilizan distintos símbolos para reconocerse entre sí en el día a día. Pero, ¿qué conclusiones puedo sacar de los distintos símbolos? ¿Y qué tiene que ver el BDSM con los celtas? Para no abordar por error a alguien sobre una supuesta inclinación al BDSM por haber malinterpretado los símbolos, hay que saber leer las señales. Seguro que algunas te resultarán familiares.
La triskele: símbolo de la trinidad
La triskele es un símbolo muy variado que consiste esencialmente en tres formas dispuestas de manera uniforme alrededor de un centro y que se encuentra en culturas de todo el mundo. La variante de la rueda solar, muy extendida en el ámbito cultural celta, entró en el movimiento BDSM al reinterpretarse las tres espirales como los tres campos de interés del BDSM: es decir, tops, bottoms y switch. La triskele suele llevarse como joya en colgantes o anillos, pero también aparece en ropa, como tatuaje o como pegatina de coche.
Pero ojo: variantes de la triskele en forma de espiral o de gancho también son utilizadas por organizaciones ultranacionalistas. Por eso, exhibir una triskele en público es o bien una declaración clara de afinidad con el BDSM, una especie de culto a los celtas, o algo de lo que conviene mantenerse bien alejado.
La rueda de látigos como emblema BDSM
A partir de la triskele surgió más tarde un símbolo más inequívoco y hasta hoy el más conocido de los aficionados al BDSM: la rueda de látigos. Las tres espirales se reinterpretaron como látigos, se estiraron un poco, se insertaron en un círculo cerrado y se completaron con tres puntos con significado.
El diseño tripartito fue creado por un diseñador anónimo con el seudónimo Quagmyr, basándose en la novela de culto «Historia de O», de Pauline Réage, como discreto símbolo de iniciados para los adeptos al BDSM. Al igual que la triskele, la rueda de látigos también se lleva sobre todo como joya. Lo más extendido es una especie de anillo de sello inspirado en «Historia de O». Pero los colgantes y los pendientes también gozan de una popularidad creciente.
«Una rueda de oro con tres radios curvados en espiral, como la rueda solar de los celtas.»
Historia de O – Pauline Réage
La división en tres partes se interpreta de forma distinta en la escena. En primer lugar, el símbolo representa —igual que ocurría con la reinterpretación de la triskele— los tres tipos generales de BDSM: top, bottom y switch.
Además, la rueda de látigos simboliza los tres ámbitos principales del BDSM: B y D de bondage y discipline, D y S de dominance y submission, y S y M de sadismo y masoquismo.
Por otro lado, la división tripartita también representa los valores más altos del movimiento BDSM: seguridad, salud y consentimiento mutuo, más conocido como el principio SSC.
El collar BDSM y la diferencia con el choker
Hoy en día también se encuentra en las colecciones de grandes marcas de moda, pero antaño el collar era una clara señal de reconocimiento entre quienes practicaban el BDSM. Un collar ceñido solía ser un regalo de un Master/una Mistress a su serf y servía para indicar propiedad.
Dentro del grupo de los collares se distingue entre collar de trabajo y collar de salir. Los collares de trabajo suelen ser toscos y macizos, de material resistente como el cuero o el acero inoxidable, y equipados con anillas o un candado para ofrecer muchas posibilidades en sesiones intensas.
Un collar de salir, en cambio, es más sencillo y elegante, de materiales más suaves o con acolchado en los bordes. Aun así, se observa que las variantes de metal se llevan cada vez más también como collar en público.
Ya sea collar de trabajo o de salir: ambas variantes cuentan además con una anilla para enganchar una correa. Estas anillas, en adaptación a «Historia de O», también se denominan «anillas O» o «anillo de O», aunque esto último se refiere sobre todo a un anillo de dedo.
Los collares BDSM, por culpa de las adaptaciones del choker en el mainstream, ya no son símbolos inequívocos. Si te cruzas en público con un choker de terciopelo con borde de encaje o un choker de plástico llamativo, probablemente se trate más bien de un accesorio de moda.
Declaración política: la bandera del orgullo del cuero
Como tantos otros subgrupos, la escena BDSM también reclamó al cabo de un tiempo una bandera común. El 25/06/1989, el artista Tony DeBlase presentó, en el marco de un evento «International Mr. Leather», el diseño conocido hasta hoy.
«La bandera consta de nueve franjas horizontales del mismo ancho. Desde arriba y desde abajo, las franjas alternan entre negro y azul real. La franja central es blanca. En el cuadrante superior izquierdo de la bandera hay un corazón rojo.»
Drummer magazine – Tony DeBlase
Al principio fue sobre todo la escena homosexual del cuero la que adoptó la bandera, pero en los últimos años también ha calado cada vez más en los círculos BDSM de todas las orientaciones. La bandera aparece como señal de reconocimiento estampada en ropa y pegatinas, como tatuaje o como publicación en redes sociales. Por supuesto, también se ve en desfiles como el Folsom Pride o el Christopher Street Day. Todavía no ha sido reapropiada, así que la bandera sigue representando claramente el látex, el cuero, el kink y compañía.
Llaves como sutil indicación de propiedad
Las esposas y sus correspondientes llaves se encuentran en la mayoría de las cajas de juguetes de quienes practican el BDSM y por eso también gozan de gran popularidad como símbolos de la escena. No es raro ver esposas en miniatura colgadas de collares o pulseras.
Como eso no es precisamente sutil, muchos han pasado a llevar como joya las segundas llaves de esposas, candados de cadena, jaulas o cinturones de castidad. Por ejemplo, como colgante de una cadena al cuello, en el tobillo o en la muñeca. Un ojo entrenado reconoce este tipo de llave al instante, y dice mucho sobre quien la lleva.
Bastante inequívoco: el anillo de O
«En esencia, el anillo que lleva me da a mí, como a todos los que conocen esta señal, el derecho de disponer de ella.»
Historia de O – Pauline Réage
También basado en la novela BDSM «Historia de O», el «anillo de O» gana cada vez más notoriedad hoy en día como señal de reconocimiento. El modelo literario describe el anillo adornado con la triskele o la rueda de látigos. Sin embargo, hoy triunfa un diseño mucho más sencillo procedente de la adaptación cinematográfica, que en su forma recuerda a un collar: un anillo sencillo de color plateado del que cuelga un aro móvil más pequeño, lo que evoca el collar y constituye así una alusión a las antiguas joyas de esclavitud.
En qué mano se lleva el anillo también dice algo sobre la persona en cuestión: en la mano derecha uno se declara bottom sumiso/a, y en la izquierda, top dominante. Quienes son switch suelen llevar el anillo colgado de una cadena al cuello. Pero como el anillo también está entrando en la moda mainstream, su claro significado se difumina, por desgracia, cada vez más.